cynical tremor

perkembangan jam tidur

Sat, 18 Oct 2008 17:57:55 GMT

18 Oktober 2008

Sebelumnya saya pernah cerita tentang niat saya buat berolahraga dalam rangka �memperbaiki� jam tidur. Dan saya gak pernah nyeritain gimana kelanjutannya, karena memang gak ada. Hehe. Saya sempet lari satu kali di sabuga, cuman dua keliling karena memang gak niat-niat amat lari, ditambah napas ngos-ngosan. Jam tidur saya waktu itu masih belum sesuai sama yang saya rancang. Sekarang jam tidur saya berangsur-angsur mulai ngegeser lagi jadi lebih awal dari biasanya.

Ceritanya harus saya mulai darisini. Saya baru aja sembuh dari sakit, dan saya gak bisa bilang sakitnya sakit apa karena saya juga gak tau pasti. Yang pasti, gejalanya kira-kira mirip sama awal-awal tifus dan DB: demam malem doang selama lebih dari 4 hari, sakit kepala terus-terusan, badan pegel-pegel. Saya kira badan pegel ini masalahnya ada di kasur busa tempat saya tidur sejak SMP dulu. Tapi ternyata bukan. Awalnya saya agak ngeri ini tifus lagi, mengingat baru beberapa bulan yang lalu saya baru kena tifus.

Setelah cek darah, diketahui kalau trombosit saya mulai menurun. Bisa jadi DB. Saya pergi ke dokter yang menurut saya, kurang yakin sama penyakit saya. Karena saya masih lemes dan meriang untuk pergi naik motor sendirian, dan semua orang ngelarang saya untuk ngelakuin hal itu, ibu saya nganter ke dokter. Di pertemuan pertama, dokter minta saya cek darah lagi. Hasilnya, trombosit saya makin turun. Ini gejala DB, katanya. Dia tulis resep obat yang isinya ternyata adalah obat maag, antibiotik dan obat demam (saya baru tau ini setelah nebus obat, bukan sebelumnya). Saya tau dia lagi bereksperimen ke saya, karena dia gak yakin. Tapi gak papa. Dia ngasih dua jenis obat karena ada dua kemungkinan, maag akut atau DB, dan memang harusnya dia coba dua-duanya. Saya memang punya penyakit maag sejak kecil, cuman gak parah-parah amat. Tanpa tau fungsi anti-biotik itu, saya minum sesuai anjurannya, tapi obat untuk demamnya gak saya minum. Saya sempet debat kecil sama ibu saya waktu dia tau kalau obatnya ga saya minum. Saya bersikeras nolak minum obat demam, karena saya percaya suhu badan yang meningkat itu adalah tanda bahwa lagi ada perang di dalam tubuh saya, antara sistem imun tubuh ngelawan penyakit. Saya gak mau ganggu pertempuran itu pake obat-obat kimia. Masalahnya kita tau kalau itu obat demam adalah setelah obat ditebus. Kalau tau dari awal, pastinya obat maag dan demam gak akan saya tebus. Saya bukan tipe drug-free person. Tapi untuk beberapa kasus, saya kadang masih berharap kalau sistem imun itu masih ada, belum sepenuhnya loyo dan terkikis sama bahan-bahan kimia pengganti yang bikin tubuh kita jadi makin payah. Toh saya masih bisa tahan sama demam. Saya cuman gak tahan sama sakit kepala parah. Ibu saya berusaha mengakhiri debat dengan pertanyaan, �Dokternya kan lebih ngerti. Kalau ngga, ngapain dia kasih obat demam?� Saya jawab, �namanya juga dagang obat.�

Dengan penuh keyakinan dan sugesti tinggi, saya banyak minum air putih, sari korma dan jus jambu biji dalam kemasan yang saya dapet dari kakak saya selama dua hari, menjelang kunjungan kedua ke dokter. Saya gak punya alasan ilmiah apapun untuk hal ini. Saya cuman percaya kalau katanya semua itu bagus buat ningkatin trombosit. Seharusnya saya cari tau tentang itu, tapi dalam kondisi sakit gitu, saya pikir saya gak butuh fakta. Saya cuman butuh sugesti. Waktu itu saya percaya, bahwa dengan diri saya percaya dan tersugesti, sistem imun saya bakal lebih kuat, karena otak sebagai sumber dari segala perintah tubuh ini percaya. Hal itu bukan mujizat atau keajaiban atau hal yang mistis, tapi bisa dijelaskan lewat studi psikologi. Itulah kenapa ada rumah sakit jiwa dan psikologi, karena otak mengontrol segalanya. Apa yang otak percaya, mempengaruhi kerja tubuh, termasuk sistem imun. Itu juga yang bikin orang bisa bertapa puluhan hari tanpa makan, atau mereka yang bisa jalan di atas bara api. Dan untuk sementara, sebelum saya cari faktanya, saya bikin diri saya percaya, bahwa air putih, jambu biji dan korma bisa ngebantu trombosit saya naik. Anti-biotik tetep saya telan tanpa ada rasa percaya sama sekali. Saya pikir orang yang lagi sakit gak butuh fakta. Dia butuh percaya, karena percaya ngebentuk sugesti yang ngebantu imun tubuh buat berperang. Persis seperti daun teh yang Asterix bilang sebagai bahan dasar ramuan ajaib waktu mereka ngebantu sodara-sodaranya di Inggris.

Di kunjungan ke dokter untuk yang kedua kalinya, pemeriksaan darah ketiga, trombosit saya udah mulai naik lagi secara drastis. �Kalau masih turun juga, harus diopname, tapi untung ini udah naik,� kata dokter. Bahkan saya ga yakin kalau trombosit itu naik karena anti-biotik yang dia kasih. Saya lebih yakin kalau trombositnya naik karena usaha yang saya lakuin: air putih, sari korma dan jus jambu kemasan. Dalam kesempatan ini, pendapat saya tentang para sales obat itu sedikit terbukti tepat di depan muka ibu saya. Dan ibu saya keliatan nahan ketawa waktu dia denger sendiri dari mulut dokter.

Saya tanya ke dokter, boleh gak saya minum panadol kalau lagi sakit kepala, karena dia gak ngasih obat sakit kepala sebelumnya dan saya gak tahan sama sakit kepala yang parah. Dengan muka sok bijaksana dan senyum sabar kayak lagi ngadepin anak TK yang banyak tanya, dia jawab, �Panadol itu sama aja kayak obat demam yang kemarin saya kasih. Cuman beda merek aja.� Polos sekali. Muka ibu saya kaget, terus nahan senyum.

Setelah itu dokter nulis resep lagi sambil bilang, �Pake ini aja buat sakit kepalanya. Biasanya bakal sakit kepala sampe lima hari lagi�

Mungkin pikirannya lagi ga ada disini. Baru aja dia bilang obat sebelumnya sama dengan panadol, sekarang dia kasih resep obat baru.

Diluar ruang praktek, saya bilang ke ibu saya. �Tuh, obat kemarin yang kita tebus puluhan ribu itu sama aja sama panadol katanya.� Ibu saya ketawa terus keheranan kok dokternya bisa-bisanya �bongkar rahasia� kayak gitu. Haha. Dia bilang, �Kenapa gak disuruh pake panadol aja dari awal ya?� Saya langsung ngulang pernyataan saya sebelumnya, �namanya juga dagang obat.�

Akhirnya kita sepakat untuk gak nebus resep yang baru kita terima dan langsung pulang.

Saya bedrest dan gak banyak berkegiatan selama lebih dari seminggu. Kerja saya cuman tidur, makan, baca, nonton, ngerokok, minum obat, dst dst. Saya bener-bener gak mau sakit. Selama seminggu itulah jam tidur saya jadi ikut �membaik�. Belakangan saya udah ngantuk banget dan tidur jam 12-an. Semoga ini bisa terus berlanjut.

Nikah? Kenapa? bagian 2

Sat, 18 Oct 2008 17:50:05 GMT

12 September 2008

"Aku hidup dalam mimpiku... Orang lain hidup dalam mimpi-mimpi, tetapi bukan mimpi milik mereka sendiri. Itulah bedanya."

�Emil Sinclair, Demian: The Story of Emil Sinclair's Youth

Setelah saya baca lagi postingan tentang pernikahan sebelumnya, ditambah beberapa komentar yang masuk, saya pengen memperjelas tentang apa itu makna "nikah" buat saya.

Saya ga akan maparin apa yang salah dan bener, dosa atau bukan, dll disini. Saya juga gak akan komentar buat pernikahan yang didasarin keyakinan. Tapi kebanyakan orang yang saya kenal dan nikah gak pake alasan itu. Kalau kamu nikah dengan alas an keyakinan, dan kamu bener-bener yakin, berarti tulisan ini bukan buat kamu. Oke, disini saya cuman pengen ngejelasin maksud saya dengan cara ngejelasin makna yang saya ngerti tentang pernikahan. Mungkin aja pengertian kita sama kata itu beda. Dan tolong, mari kita tinggalkan sejenak kata "dosa". Bentar doang kok. Setelah tulisan ini, kalian boleh pasang lagi tembok-tembok itu. Atau mending langsung stop baca tulisan ini daripada ntar marah-marah sendiri.

Menurut saya, kita gak bisa nyampur-aduk dan ngereduksi makna-makna dari sebuah kata. Kita harus ngerti apa maksud dari tiap kata, dalam hal ini "kawin", "berpasangan", atau "nikah". Kecuali kita mau pake konsep Newspeak-nya Big Brother dalam novel 1984, dimana kebanyakan kata "dipangkas" jadi cuman bersisa beberapa kata aja yang dianggap bisa ngewakilin berbagai macam kondisi dan perasaan yang berbeda-beda. Kebanyakan dari kita udah terlanjur ngelakuin hal itu. Contohnya adalah, bagi kebanyakan orang, kawin dan nikah adalah hal yang sama. Makanya jadi ada lelucon "Kalau kawin sih udah. Nikahnya ga tau kapan" untuk ngejawab pertanyaan "kapan kawin?"

Kawin, berpasangan dan nikah.

Saya bakal bahas tiga kata tadi satu persatu.

Pertama, "kawin". Mungkin saya salah, tapi sepengetahuan saya, kata "kawin" itu maknanya lebih deket ke aktivitas fisikal, dalam artian ya kawin, bersetubuh, penetrasi, buat tujuan reproduksi. Walaupun setau saya manusia juga adalah binatang, kata "kawin" biasanya kita pake buat ngegambarin aktivitas reproduksi yang dilakuin sama spesies lain selain manusia. "Ngawinin binatang peliharaan", "kodok kawin", "ikan kawin" atau "kawin silang antar tumbuhan" adalah bahasa-bahasa halus yang biasa dipake buat ngasih tau anak kecil tentang apa yang dilakuin mahluk hidup buat ber-reproduksi. Anehnya, kebanyakan dari kita suka pake kata ini buat ngegantiin kata "nikah". Jadi lelucon "kawin sih udah" itu mungkin justru bener, karena "kawin" dan "nikah" adalah hal yang sangat berbeda.

Kawin, maknanya lebih condong ke aktivitas fisikal, bersetubuh dengan tujuan reproduksi.

Bercinta, bersetubuh sama orang yang kita cintai atau suka dalam artian mengumbar perasaan plus birahi, dan terjadi dialog seksual dua arah ("sama-sama suka", kalo kata orang). Seringnya bercinta gak ada hubungannya sama reproduksi. (misalnya sama pacar atau pasangan).

Sementara bersetubuh, itu jauh lebih umum maknanya dan bisa dilakuin sama siapa aja, bisa jadi murni birahi tanpa perasaan apapun, dan jelas ga hubungannya sama reproduksi. (misalnya sama pelacur atau sama orang yang baru dikenal dan lagi sama-sama butuh.)

* selingan sedikit, di media massa kita sering denger istilah "hubungan suami-istri". Jelas istilah ini ngereduksi semua aktivitas persetubuhan. Gimana bisa seorang PSK sama klien-nya yang nyaris sama sekali ga saling kenal, ngelakuin sebuah "hubungan suami-istri" ? Ohya, kecuali hubungan suami-istri yang samasekali gak saling kenal, nikah karena dijodohin dan gak dilandasin perasaan cinta.

Balik lagi ke obrolan awal, coba liat, dari kata-kata jorok itu aja saya liat maknanya udah beda-beda. Buat saya "Making Love" itu bukan versi halus-nya "Fucking". Tapi satu hal yang pasti, kawin adalah sesuatu yang natural buat saya.

Kedua, kata "berpasangan". Dalam respon tulisan sebelumnya, temen saya missasoen, sempet bilang kalau berpasangan (mating) adalah hal yang natural. Saya sepakat 100% sama pendapat itu. Jelas berpasangan adalah hal yang natural, itu insting. Bahkan kita ciptain mitologinya buat ngejelasin ketidak-tahuan kita sama sejarah keberadaan insting tersebut dalam kisah Adam dan Hawa. Spesies lainpun berpasangan dan berkeluarga. Dalam mitologi, seluruh spesies yang masuk ke bahtera Nuh pun saling berpasangan. Saya ga tau apa ada suatu bentuk perasaan atau kemistri dirasain sama spesies lain yang saling berpasangan, tapi kalau boleh berasumsi pake nilai-nilai manusia sih, ya mungkin ada.

* Selingan lagi. Saya pernah nonton acara TV yang ngeliput tentang rumah sakit hewan di eropa, dimana salah satu pasiennya adalah seekor ular yang stress dan kondisi fisiknya menurun setelah pasangannya meninggal. Mereka udah berpasangan cukup lama, karena "pemiliknya" ngurung mereka berdua dalam satu sangkar sejak mereka berdua masih kecil (jadi gak ada kesempatan buat kenalan sama ular lain juga). Waktu ular betinanya meninggal, si ular jantan langsung jatuh sakit. Kalau pake persepsi manusia, tentu saja kita bisa simpulin kalo ular itu sedih, depresi ditinggal mati pasangannya.

Tapi apakah kata "berpasangan" sama maknanya sama "kawin" dan "nikah"? Dan apa pernikahan adalah sesuatu yang natural juga?

Lanjut. Kata "nikah" maknanya lebih ke aktivitas yang bersifat ritual yang berhubungan sama keabsahan dan legalitas. Kata ini maknanya gak sesimpel dua kata sebelumnya. Apa aja hal yang nempel dalam makna kata "nikah" ini? Pertama adalah, moral dan norma, dalam artian benar dan salah. Walaupun dalam film 'Twelve Monkeys' Brad Pitt berpendapat kalau benar dan salah adalah masalah opini siapa yang lebih populer, tapi masyarakat punya pendapat lain. Masyarakat bakal bilang bahwa sepasang kekasih yang hidup serumah tanpa lewatin proses nikah adalah hal yang salah, berdasarkan sesuatu yang studi sosiologi sebut sebagai norma sosial, yang merupakan hasil dari "kesepakatan" sosial. (Kalo dipikir-pikir, pernah gak kamu ngerasa dilibatin buat bikin kesepakatan itu? Saya sih gak.) Alasan nikah buat beberapa orang jadinya adalah, berkompromi sama norma sosial ini. Bayangin kalau kamu gak kompromi dan "kumpul kebo" di tempat yang gak tepat, bisa-bisa digedor dan diarak bugil sama warga, atau disuruh ke KUA. Udah itu mungkin kamu disuruh tobat, walaupun kamu pikir jatuh cinta atau berpasangan bukanlah sebuah dosa. Bahkan dalam mata pelajaran sosiologi waktu SMA, saya diajarin kalau "seks diluar nikah" adalah sebuah bentuk "perilaku menyimpang". Jadi, buat beberapa orang, pernikahan adalah salah satu cara supaya mereka gak disebut berperilaku menyimpang. Kompromi.

* selingan lagi sedikit. Selain istilah "seks diluar nikah", ada juga istilah "hamil diluar nikah" yang secara sosial dianggap sesuatu yang aib, "menyimpang" dan sangat tercela. Padahal hamil adalah suatu kondisi yang sangat-sangat natural, kalau kita ngerti tentang proses reproduksi mahluk hidup. Cuman satu hal yang nyebabin proses pembuahan manusia jadi hal yang tercela: norma sosial yang diciptain dan dilestariin secara turun-temurun sama manusia itu sendiri.

Kompromi sama norma sosial berhubungan sama apa yang disebut sebagai pengakuan sosial. Kamu bakal diakui sebagai warga yang "normal", "straight", "gak neko-neko", "gak menyimpang", "beradab", "bernorma", dll kalau kamu ikut aturan mainnya. Tentu saja saya gak bicarain aturan main alam, tapi aturan main kumpulan manusia. tolong ingat bedanya.

Siapa dan apa saja yang terlibat selain diri kamu sendiri dan pasangan kamu?

Pernikahan, mengacu pada studi sosiologi yang diajarin ke kita secara sistematis, adalah "sebuah bentuk ikatan hidup antara pria dan wanita, yang merupakan salah satu norma pengatur dalam masyarakat." Tapi siapa yang ngatur dan nentuin kita boleh nikah sama siapa? Ada beberapa yang sejauh ini terlintas di benak saya.

Yang pertama mungkin adalah lingkungan terdekat kita sendiri, yaitu keluarga. Asumsiin bahwa semua orang nikah sama orang yang mereka cintai. Walaupun jatuh cinta adalah hal yang natural, walaupun mereka sendirilah yang bakal ngidupin kehidupan mereka, keluarga mereka belum tentu setuju sama pilihan mereka. Bahasa kerennya, gak direstui keluarga. Saya gak bilang semua keluarga kelakuannya kayak gini, tapi semua orang pasti sepakat kalau hal ini masih terjadi. Jadi inget sama Siti Nurbaya ya? Apa aja pertimbangan standar keluarga dalam nentuin calon anggota barunya? Bisa harta benda, bisa gengsi, bisa kedudukan sosial, bisa hukum adat, bisa persepsi, bisa rasa sentimen, bisa hukum agama, dan alasan-alasan lainnya, sampai ke alasan yang paling gak masuk akal sekalipun.

Berikutnya adalah, negara dan agama lewat instansi khususnya. Kalau disini ada KUA di bawah naungan Departemen Agama-nya. Saya lagi bicarain esensi dan makna pernikahan secara universal, jadi kalau kamu bakal komentar bahwa "ya iyalah, kan Indonesia itu negara beragama!" oke saya nyerah. Stop aja bacanya disini, karena saya ga mau debat masalah agama. Dua orang manusia boleh hidup serumah dan ngelakuin hubungan seksual, setelah para pejabat negara dan pemuka agama ngasih "keabsahan" ke mereka. Sepasang kekasih udah gak lagi disebut "menyimpang" setelah itu. Dan tentu saja, keabsahan ini gak gratis. Sama seperti makanan yang sebenernya tumbuh secara alami di atas planet ini, perlu uang dan kekuasaan buat ngedapetinnya. Makanya banyak orang kelaperan, sekaya apapun bumi ini. Setelah itu pasangan yang berbahagia bakal dikasih bukti dan surat ijin resmi yang nyatain bahwa mereka udah boleh hidup bareng. Sama kayak SIM yang merupakan bukti dan surat ijin bahwa seseorang udah boleh nyetir mobil, walaupun dia udah jago nyetir sejak bayi sekalipun. Atau KTP, yang merupakan bukti bahwa seseorang adalah orang yang bener-bener ada, diakui, tercatat, dan tentu saja, terkontrol. Atau kayak passport yang merupakan surat ijin supaya seseorang bisa bepergian ke teritori lain. Intinya, surat nikah itu secara fungsional sama seperti surat-surat lainnya yang dikeluarin sama negara, sebagai tanda persetujuan mereka atas apa yang mau dilakuin sama seseorang.

"Surat ijin" ini cukup penting kalau kita hidup di tengah masyarakat yang nganggep semua itu penting dan "sudah seharusnya". Tanpa surat nikah, kita gak bisa bikin KTP baru yang beralamat sama, kita juga gak bisa bikin kartu keluarga, dan yang paling memilukan adalah, anak hasil perkawinan sepasang kekasih gak akan diakuin keberadaannya sama masyarakat karena orangtua yang gak punya "surat ijin" tentu saja gak akan dikasih akte kelahiran anaknya.

"Kalau alesan nikah buat bikin akte anak, logiskah?" Itu adalah isi sms salah satu temen saya dari Semarang untuk ngerespon postingan saya sebelumnya. Terus terang waktu baca smsnya, saya mikir tentang betapa jahatnya norma sosial yang "kita sepakatin" itu. Tentu saja alasan itu sangat logis dan tak terhindarkan kalau kita hidup di tengah masyarakat yang menolak buat ngakuin keberadaan anak tanpa akte kelahiran. Coba tebak, apa KTP, KK dan Akte adalah hal yang kita butuhkan secara natural juga?

Selain itu, "surat ijin" ini juga jadi semacam surat kepemilikan sah buat kedua mempelai, dimana suami kemudian jadi "milik" istri, dan istri jadi "milik" suami. Ini adalah senjata legal kalau-kalau suami atau istri "main serong" atau jatuh cinta lagi sama orang lain. Bahkan untuk berpisah dan menyudahi kisah cinta mereka sekalipun, perlu campur tangan negara. Walaupun perpisahan dan konflik adalah hal yang sama naturalnya sama jatuh cinta, tapi sepasang kekasih yang udah "diikat" sama negara gak boleh ngelepasin ikatannya sendiri begitu aja. Kalau mau ikut aturan mainnya, kamu harus ngajuin "proposal"-nya dulu, dan kemudian ditentuin nasibnya dalam persidangan, walaupun itu adalah hidup kamu. Konsep surat kepemilikan ini sama kayak konsep pager berduri yang ngelilingin suatu lahan potensial. Supaya hasil panen kita gak dicuri orang, kita pasang pagar. Kita juga punya bukti legal dari otoritas yang nyebut bahwa semua tanaman di lahan itu adalah milik kita. Mungkin bisa juga mirip rantai anjing. Kita pasang rantai supaya si Bruno, anjing peliharaan kita, gak kabur karena kita begitu mencintai Bruno. Cincin juga merupakan salah satu tanda yang dikenal masyarakat bahwa seseorang sudah menjadi "milik" yang lainnya. Sama seperti anting-anting tanda budak di jaman perbudakan timur tengah sebagai tanda bahwa seorang budak udah ada pemiliknya, atau kalung anjing sebagai tanda bahwa anjing itu bukan "milik seseorang".

* selingan lagi, setau saya di beberapa negara seperti di AS, anjing-anjing tanpa kalung pengenal bakal ditangkap dan diangkut ke tempat penampungan karena dianggap liar tanpa pemilik (mirip sama kisah penangkapan orang-orang yang dicurigai sebagai preman atau WTS cuman karena mereka gak punya kalung pengenal yang berbentuk kartu identitas. Mereka didata dan katanya dikirim ke penampungan sementara buat dikasih pengarahan kan?). Kalau dalam waktu yang udah ditentuin ga ada juga orang yang ngadopsi, anjing-anjing malang itu bakal disuntik mati. Saya punya rekaman videonya, hidden cam dari beberapa penampungan anjing liar di AS.

Ritual

Di awal, saya bilang kalau nikah itu maknanya lebih ke aktivitas yang bersifat ritual, dan pergi ke KUA buat ngedapetin "surat ijin" adalah salah satu ritualnya. Ritual apa lagi yang perlu dilakuin setelah itu? Kalau KUA adalah ritual "pemberian ijin" yang berdasarkan legalitas, ritual "pemberian ijin" lainnya adalah berdasarkan religius, adat istiadat, dan sosial. Ya kalian udah taulah yang berdasarkan religius. Sepasang kekasih "disahkan" sama pemuka agama, dan setelah itu pasangan tersebut jadi "sah" di muka Tuhan (sesuai kepercayaan masing-masing) dan bebas bersetubuh kapanpun juga tanpa perlu khawatir lagi sama yang namanya dosa. Minimal, kemaluan mereka gak akan disiram timah panas di neraka nanti. Kalau ritual berdasarkan adat istiadat, ya ritual kedaerahan atau sesuai kebiasaan daerah asal. Misalnya ritual simbolis nginjek telor, istri cuciin kaki suami, sawer, dan lain sebagainya. Ritual ini ngehasilin pengakuan secara adat. Nah, yang menarik adalah ritual yang berdasarkan sosial, dan ngehasilin pengakuan yang lebih luas, yaitu pengakuan secara sosial. Supaya gak jadi bahan gosip para tetangga dan kolega keluarga, perlu dilakuin ritual ini. Biasanya ritual ini disebut "syukuran", seringnya berbentuk pesta (boleh pesta-pora boleh juga kecil-kecilan), dimana umumnya para undangan adalah kerabat, teman dan tetangga. Intinya, ngabarin berita: "sekarang sepasang kekasih udah diijinin untuk tinggal bareng secara legal, jadi jangan arak mereka telanjang keliling kampung!" Ya, saya tau, gak semua pasangan berpikiran kayak gitu. Ada banyak pasangan yang cuman pengen ngerasain sensasi menjadi mempelai di tengah pesta mereka sendiri setelah sebelumnya selalu cuman jadi tamu anonimus di tengah pesta pernikahan orang lain. Beberapa orang malah ngerasa iri dan sedih saat hadir di suatu pesta pernikahan orang lain walaupun tujuan awal dari pesta tersebut adalah "merayakan kebahagiaan". Mungkin dibantu dengan inspirasi pesta-pesta hebat dan indah dari film, sinetron, dan kisah-kisah fiktif maupun non-fiktif lainnya, bagi banyak pasangan ritual pesta ini kemudian jadi fokus utama melebihi ritual lainnya. Pesta dipersiapin dengan sangat serius, terencana, dan teliti. Bahkan kadang perlu bantuan Event Organizer, jasa katering, fashion designer, fotografer dan penata panggung khusus. Ritual ini bisa jadi paling ngabisin duit dibanding ritual lain, atau malah justru sebaliknya: paling nguntungin secara finansial, karena kebanyakan undangan direkomendasiin untuk bawa angpau daripada bawa bingkisan atau benda-benda gak berguna lainnya. Lebih gila lagi, saya bahkan tau beberapa orang yang ngitung-ngitung "modal awal" dan "kemungkinan pendapatan" dalam persiapan pesta pernikahan mereka. "Jumlah yang diundang sekian, total pengeluaran sekian, misalnya tiap undangan ngasih uang sebesar sekian dan dijumlah, wah untung nih!"

Tentu saja banyak orang nikah sama orang yang bener-bener lagi mereka cintai. Karena buat sepasang kekasih yang saling jatuh cinta, umumnya bakal punya mimpi buat hidup bersama dan bahagia ("for ever and ever and ever" kayak di dongeng-dongeng yang menginspirasi kebanyakan dari kita sejak kecil, dan ngucapin "til death do us apart" pas udah gede), ngebangun keluarga mereka sendiri, punya anak dari darah daging mereka sendiri, dan ngegedein anak mereka sendiri. Banyak orang ngejer mimpi itu, dan tentu saja hasrat buat ngejer mimpi juga merupakan sesuatu yang natural. Tapi yang saya tau, di tengah "norma sosial" yang kita tau ciptaan siapa tadi, tentu saja satu-satunya jalan aman yang harus ditempuh buat ngejer mimpi-mimpi itu adalah dengan cara menikah secara legal dan resmi, walaupun semua orang tau kalau siapapun bisa ngejer mimpi-mimpi itu tanpa perlu campur tangan dan rasa curiga orang lain.

Jadi, sejauh ini "menikah buat berkompromi" adalah jawaban yang paling masuk akal buat saya. Kalau suatu hari saya menikah sekalipun, alasanya adalah, berkompromi.

Nah, sejauh ini baru itu yang kepikiran sama saya. Makasih buat semua komentar yang masuk. Buat missasoen, tentu saja saya gak ngasih stigma buruk ke siapapun yang ngejalanin dan nikah, karena tema yang lagi saya bicarain bukan pelaku, tapi lebih ke pernikahan itu sendiri dan semua alasan dibaliknya. Lagian itu kan balik ke nilai-nilai dan pilihan masing-masing. Saya cuman pengen nuangin dan ngebagi apa yang lagi saya pikirin dan renungin. Itu gunanya blog kan? Tapi saat missasoen bilang "no body force you to be part of it", tentu saja lewat "kesepakatan sosial" tadi secara gak langsung masyarakat udah maksain setiap anggotanya buat ikut aturan main mereka, walaupun berpasangan adalah hal yang natural yang seharusnya bebas paksaan. Kecuali kita siap sama resiko "hukuman sosial" tentunya.

Kalau seseorang megang kuat nilainya sendiri (atau boleh juga nilai yang dikasih sama orang lain), tentu saja tulisan saya ini gak perlu dipikirin secara serius. Atau bisa juga ikut berbagi lewat link "comment" di bawah tulisan ini. Toh kita semua gak diharusin punya nilai dan pemikiran yang sama. Saya gak lagi nyerang nilai siapa-siapa kok, saya cuman lagi curhat untuk tetep ngejaga kewarasan saya.

Intinya, sampai saat ini saya gak ngerasa punya jawaban yang masuk akal atas pertanyaan "apa aja alasan-alasan buat menikah?" selain jawaban nikah buat kompromi tadi. Tapi saya masih nyari tau, siapa tau ada alasan yang selama ini gak kepikiran sama saya. Seperti respon missasoen, bakal ada 1001 alasan, mungkin saya memang butuh ke-1001 alasan itu. Makanya di tulisan sebelumnya saya nanya ke temen-temen, "Kira-kira kalau kamu mau nikah dalam waktu dekat, apa alasan kamu mutusin hal itu?" ya, anggep aja saya lagi ngumpulin lebih banyak alasan dari pengalaman temen-temen semua. Adios.

Seni peran

Sat, 13 Sep 2008 20:16:27 GMT

22 Agustus 2008

Saya puas banget waktu liat Joker dalam film �Dark Knight� (DK). Maksudnya, sebelum nonton, saya sempet agak ragu kalau ada orang bisa meranin Joker sejahat Jack Nicholson di film Batman buatan Tim Burton. Jack Nicholson memang lumayan jago meranin peran jahat. Liat aja �The Shinning�. Disana, kita bisa liat dengan jelas beda ekspresi matanya waktu dia jadi ayah dan waktu dia kerasukan. Dan waktu dia meranin Joker di �Batman�-nya Tim Burton, mata jahatnya keliatan klop banget sama seringai lebarnya. Jahat dan licik banget. Itu yang bikin saya agak ragu tentang Joker dalam DK. Apalagi saya belum pernah liat trailernya atau cari tau di internet sebelum saya pergi nonton DK. Keragu-raguan saya: mampu keliatan jahat gak Joker dalam DK?

Tapi waktu saya akhirnya tonton DK, Joker disitu bukan cuman keliatan jahat, tapi lebih dari itu, psikopat. Dan saya jadi sadar kalo emang kayak gitulah seharusnya Joker dan semua calon penghuni Arkham Asylum lainnya: bukan sekedar penjahat. Heath Ledger sangat berhasil meranin Joker. Terlepas dari dialog, intonasi dan gerak tubuhnya yang saling cukup sempurna, dia juga tau kapan waktunya matanya harus ngekspresiin kegilaan, dan kapan waktunya ngekspresiin kesan jahat. Bravo buat Heath Ledger.

Hal yang pengen saya bahas disini adalah, beda antara seni peran yang bagus dan sampah. Apa yang saya sering temuin dari film-film produksi lokal adalah sampah. Terutama sekali sinetron. Gimana cara ngebedainnya? Salah satunya adalah lewat ekspresi mata si pemain. Seorang dosen saya pernah nyeletuk tentang hal ini, dan setelah dipikir-pikir, ada benernya juga bajingan itu.

Dengan kepercayaan diri dan banyak latihan, tubuh dan kata-kata bisa berakting, buat berpura-pura. Tapi mata adalah salah satu bagian tubuh yang paling sulit buat berakting. Itu yang jarang saya temuin di film lokal. Coba liat �Silent of the Lamb�. Gak perlu dikasih tau, dari matanya aja kita tau kalo Dr.Hannibal Lecter adalah tokoh sadis, walaupun tokoh antagonis film itu adalah Buffalo Bill. Mata Anthony Hopkins gak perlu mendelik-delik dan melotot-melotot berlebihan kayak peran ibu tiri di film lokal buat ngasih liat ke penonton betapa jahatnya dia. Bayangin apa jadinya film �the Matrix� kalau Agent Smith harus mendelik-delik dan manggut-manggut sambil ngomong sendiri tentang suatu rencana jahat kayak peran picik di sinetron.

Tapi tergantung dari plot ceritanya juga. Dalam beberapa kasus, kalau bisa akting mata jangan terlalu diumbar. Misalnya dalam film-film misteri dan detektif. Kan gak seru banget kalau dari awal kita udah bisa nebak siapa Zodiac Killer sebenernya dalam film �Zodiac�, Jigsaw Killer dalam �Saw I�, atau John Doe di film �Se7en�. Yang penting adalah, tau kapan akting mata harus digunain. Dan yang lebih penting lagi: harus tau bates..jangan berlebihan.

Cara lain untuk ngebedain seni peran dan sampah adalah lewat gimana cara nyampein satu cerita ke penonton (kecuali buat film-film yang sengaja dibikin rumit ya). Patokannya adalah, bisa gak penonton ngerti jalan cerita tanpa perlu dikasih liat terlalu banyak penjelasan lisan dari mulut para pemerannya. Ini yang paling ngeganggu buat saya. Karena gagal ngejelasin satu alur cerita, kadang peran-peran film lokal sering bicara sendiri kayak orang skizofrenia. Dan sialnya, tanpa akting tolol itu, penonton gak akan ngerti jalan ceritanya. Penonton bener-bener dijelasin secara lisan sama si pemeran. Padahal bisa aja pake narasi kayak yang �Fight Club� lakuin, gak perlu bicara sendiri gitu kan.

Jujur aja, seharusnya saya gak boleh nulis postingan ini karena sebenernya saya kurang referensi film lokal. Tapi mau gimana lagi. Mumpung ini blog personal dan bukan karya ilmiah, ya gatel aja rasanya kalo gak ngeluarin suatu uneg-uneg. Saya kapok nonton film lokal sejak dikecewain sama film �Jalangkung� plus sequelnya yang luar biasa jelek. Dua kali ketipu sama rekomendasi dan janji-janji, langsung bikin saya kapok hehe.. Bahkan �Ada Apa Dengan Cinta� yang legendaris itu aja belum pernah saya tonton. Tapi dari apa yang saya denger, ada banyak peran lokal yang bagus juga, yang udah ninggalin bahasa tubuh yang berlebihan dan bicara sendiri. Katanya �Arisan� bagus. �Janji Joni� dan �Gie� juga bagus. Yang pasti saya belum denger respon bagus tentang film �Tiren� atau film horror lainnya.

Yah ini cuman tulisan iseng ngisi kekosongan aja. :D

Puasa sebentar lagi

Tue, 26 Aug 2008 16:50:50 GMT

26 Agustus 2008

Belakangan ini semakin banyak iklan-iklan acara rohani mulai bermunculan lagi di TV. Baru sadar, bulan puasa udah deket. Yah, kali ini saya gak akan banyak ngoceh tentang bulan puasa kayak dulu lagi. Saya bermaksud manis kok, mau ngucapin selamat menunaikan ibadah puasa buat semua yang masih yakin dan mau ngejalaninnya.

Selamat menunaikan ibadah puasa yaa! :)

(Ilustrasi dan teks di dalamnya oleh Yun. S, dari buku komik �Neraka� terbitan M.A. Jaya.)

Apa Kata Pakpol?

Tue, 19 Aug 2008 21:18:16 GMT

25 Juli 2008

Saya selalu geli tiap kali ngeliat berita pembunuhan di TV, di acara-acara berita kriminal sebangsa Patroli atau Buser, terutama kalau ada wawancara sama petugas polisi setempat.

Berita: "Ditemukan mayat seorang pria tanpa identitas, penuh luka tusuk (atau bacok, atau pukulan benda tumpul) mengenaskan di sekujur tubuhnya, tergeletak di tengah hutan."

Biasanya (artinya, gak selalu) polisi setempat yang diwawancara suka ngasih keterangan intelek kira-kira kayak gini: "Sejauh ini anggota kami masih melakukan penyelidikan atas penyebab daripada kematian korban. Diduga korban meninggal dunia akibat dibunuh."

Holy sheep. Tentu saja, Pak! Siapa yang butuh seorang Hercule Poirot buat "menduga" kalau mayat yang ditemuin di tengah hutan dengan banyak luka tusuk di sekujur tubuh adalah korban pembunuhan? Apa ada kemungkinan lain, ketusuk ranting pohon, misalnya?

Kata-kata pakpol yang dicetak miring adalah kata-kata yang menurut saya kurang tepat atau bahkan gak perlu ada. Yang paling sering digunain adalah kata "daripada" sebagai pengganti kata "dari", atau seringnya sih gak ngegantiin kata apapun. Selalu panjang dan berbelit-belit. Perhatiin pernyataan pakpol tadi, tanpa kata "daripada" justru jadi lebih enak kan bacanya. Kata-kata "melakukan penyelidikan" juga bisa diganti pake "menyelidiki".

Bukan cuman pakpol yang sering pake gaya bahasa kayak gitu. Kalau kamu perhatiin wawancara-wawancara di tv, ada banyak pejabat juga sering pake gaya bahasa gitu. Saya gak ngerti kenapa bisa ada kemiripan kayak gitu, apa ada hubungannya sama pendidikan yang mereka dapet, atau mereka saling niru setelah saling nonton di tv?

Nikah? Kenapa?

Mon, 18 Aug 2008 20:56:05 GMT

19 Juli 2008

Besok, saya bakal dateng ke undangan pernikahan salah satu temen lama saya. Udah lama banget saya ga ketemu dia, mungkin sekitar 5 taun gitu. Dia (cewek) umurnya kira-kira 26 atau 27 gitu, dan cowoknya sedikit lebih tua dari dia.Sebenernya saya ga terlalu deket sama cewe ini, apalagi sama cowoknya, ga kenal sama sekali. Cuman tau aja. Kira-kira 2 minggu lalu saya terima offline message dari temen cewek saya ini, ngasih tau kalau dia bakal nikah, resepsinya tanggal segini, di gedung ini, dll dll. Yah info-info standar undangan deh.

Siang tadi, salah satu temen saya juga nikah. Dia (cowok) nyebarin beberapa undangannya lewat SMS sekitar 2 minggu yang lalu. Tapi saya gak dateng ke resepsinya, jujur aja, karena saya lupa tanggal. Saya baru sadar tadi sore, dan resepsinya jam 11 sampe jam 2 siang. Telat.

Bulan lalu, salah satu temen lama saya juga nikah. Dulu sekitar awal taun 2000-an gitu, saya cukup sering ketemu dia karena nongkrong bareng. Lama gak ketemu karena dia pindah ke Jakarta, akhirnya suatu hari dia ngontak saya dan bilang kalo dia lagi ada di Bandung. Setelah janjian akhirnya kita ketemuan, dan dia masih orang yang sama, belum terlalu banyak berubah. Minimal yang saya liat sih gitu. Di pertemuan itu, dia bilang ke saya kalau akhir bulan Juni ini dia bakal nikah, di Bandung. Karena temen saya ini adalah orang yang lebih banyak becanda daripada ngomong serius, saya pikir dia lagi ngelawak. Ga taunya dia serius, trus dia kasih liat cincin di jari manisnya, bukti kalo dia udah tunangan. Sehari sebelum tanggal yang udah dia tentuin buat resepsi, dia SMS saya, isinya undangan pernikahan, dengan kata-kata standar undangan. Saya dateng ke resepsinya.

Taun ini, taun lalu, taun lalunya lagi, dan taun sebelumnya lagi, selalu ada temen saya yang nikah. Saya pikir hal semacam itu juga pasti terjadi sama semua orang ya? Sebagian pernikahan adalah nikahan temen lama, temen SMP atau SMA, atau temen jaman nongkrong di beberapa tempat, yang pasti udah lama ga ketemu, dan biasanya saya dateng ke resepsinya karena saya pengen ketemu sama temen-temen saya yang lain yang udah lama gak ketemu juga. Jadi semacam reuni gitu. Apalagi kalau temen SMP atau SMA yang nikah. Geli juga ngeliat bentuk temen-temen saya sekarang. Yang dulu pada pake celana seragam SMP yang pendek, mini, dan berwarna biru tua; paha kemana-mana; geng-gengan, band-band-an, sekarang udah pada kayak bapak-bapak, berjas, berdasi, jabat tangan, batik. Cewek-ceweknya, yang dulu pada pake rok biru panjang dan gombrang, pinggangnya di perut dan kemeja sekolah kedodoran, sekarang udah pada pake kebaya, atau gaun, dengan muka penuh make-up. Yah, pastinya bukan cuman mereka yang berubah, tapi saya juga dong. Ga mungkin kan kita semua masih pake celana pendek mini warna biru dan bulu kaki kemana-mana, atau rok gombrang dari perut ke betis, dan kemeja kedodoran yang dimasukin ke rok kan? Kita udah kenal yang namanya keren. Jadi, tentu saja saya udah beda, walaupun saya gak pake jas dan dasi, dan tentu saja saya gak pake batik.

Seperti biasa, ceritanya jadi kemana-mana. Ok, balik ke tema pernikahan, sempet timbul pertanyaan di benak saya, apa yang bikin begitu banyak orang kepengen cepet-cepet nikah? Nikah udah jadi kayak tujuan hidup buat banyak orang. Nikah juga udah jadi kayak momen lulus kuliah, yang harus dikejer secepatnya. Banyak temen saya jawab "doain aja" tiap kali mereka ditanya kapan nikah. Jadi agak mirip sama jawaban dari pertanyaan "kapan lulus?" buat sebagian orang. Mungkin orang-orang memang pengen "senormal" mungkin ya. Kalau kamu sekolah, setelahnya kamu bakal kuliah, trus setelah itu kerja. Kalau kamu pacaran, kamu bakal nikah. Dan antara kedua jalur "kenormalan" itu saling berhubungan juga. Lulus sekolah, kuliah. Lulus kuliah, kerja, nikah, karena kata orang cuman mereka yang udah kerja yang boleh nikah, karena mereka bisa ngidupin keluarganya. Ada beberapa orang yang merasa berkewajiban buat ngikutin alur-alur kehidupan kayak gitu supaya hidupnya makin lengkap dan diakui masyarakat sebagai anggota masyarakat yang "normal". Tapi bukannya alur-alur kayak gitu cuman buatan manusia? Duit dan KUA aja buatan manusia. Sejauh ini saya berhasil ngumpulin beberapa alesan kenapa orang pengen nikah, dan saya belum nemu satupun yang bisa saya terima sebagai alesan yang cukup logis selain kompromi. Di luar nikah buat kompromi sama "aturan main" masyarakat, atau supaya ga digrebeg FPI, apa ada alesan lain yang logis? Padahal seharusnya kita punya alesan kuat buat ngelakuin sesuatu, bukan alesan yang dicari-cari, atau alesan yang udah dibikinin sama orang/masyarakat. "Tanya kenapa", kalo kata A-Mild. hehe. hmm, mungkin sejauh ini saya memang belum nemu. Kira-kira kalau kamu mau nikah dalam waktu dekat, apa alasan kamu mutusin hal itu?

(tulis di bagian komen ya kalo pengen jawab, jangan di shoutbox)

beberapa komentar atas komen-komen yang masuk

Fri, 15 Aug 2008 14:25:40 GMT

Dari komen yang ada di postingan "apa persamaan antara anjing peliharaan dengan manusia?"

Tadinya saya tulis di box komen, tapi karena ternyata jadi panjang kemana-mana, ya udah saya masukin sini aja.

"kenapa saat manusia dianggap buruk levelnya jd disamain dgn anjing ato babi ya?" (dari BurnOut)
---> ga tau juga ya kenapa. Mungkin karena buat kebanyakan manusia, anjing dan babi itu dianggep spesies yang lebih rendah derajatnya, dan menjijikkan. Mungkin itu opini turun temurun juga yang trus ikut diturunin sama agama-agama yang sekarang populer. Agama Yahudi (sebelum lahir agama Kristen dan Islam, jadi udah agak lama juga) udah ngelarang penganutnya makan babi dan anjing, karena daging mereka haram. anggapan kayak gitu ngasih sedikit gambaran dimana posisi anjing dan babi..

"Tapi Ong, manusia tetep nggak bisa kayak anjing yang setia dan mencintai tuannya apa adanya tuh." (dari M)
--> Mungkin mencintai sih gak saya ga tau, tapi kalo sekedar setia mah bisa aja kok. banyak kok mereka yang bisa setia sama tuannya. "Tuan", dalam hal ini kan mereka yang melihara, ngasih makan, dan ngasih tempat tidur (karena kita ngomongin tuannya anjing sebelumnya. Pemilik anjing. Bukan pacar atau sahabat kan ya.) Banyak orang bisa setia sama tempat mereka kerja, sama bos, sama atasan, sama bendera, sama pemodal, wah banyak deh hehe.. Sancho Panza bisa setia sama Don Quixote, dan jangan lupa kalo Tom Hagen juga setia banget sama keluarga Corleone.. eh ngomong2, tau darimana anjing punya perasaan cinta sama tuannya? apa rasa cinta manusia sama sama yang anjing rasain? atau itu lagi2 cuman sekedar maksain standar kita buat spesies lain? kita pikir mereka mencintai kita, karena kalau anjing aja ga cinta sama kita, menyedihkan sekali hidup kita hehe..

"... andai binatang2 itu bisa ngomong ya." (dari -va-)
--> nah kalo mereka bisa ngomong, mungkin pertama kita bakal lari karena kaget, trus kita bisa obrolin dan saling curhat, sambil nyari tau apa mereka keberatan sama kelakuan kita hehe..

oya, saya punya cerita, dulu pernah ada anjing jalanan yang, karena sering kita kasih makan, jadi semacam "peliharaan" buat keluarga saya. Kita kasih nama Timu. Setiap kali ibu saya pergi ke rumah tetangga, Timu selalu ngebuntutin dan nungguin di luar rumah tetangga sampe ibu saya keluar lagi. Timu selalu nemenin ibu saya jalan kaki pulang sampe ke rumah. Setelah bertaun-taun hidup di sekitar rumah kita, suatu hari Timu gak keliatan lagi batang hidungnya. Ibu saya khawatirnya minta ampun, trus sampe sore dia nyariin Timu di sekitar rumah. Timu gak pernah dateng lagi, dan ibu saya nangis.

apa persamaan antara anjing peliharaan dengan manusia?

Tue, 12 Aug 2008 18:36:19 GMT

11 Agustus 2008

Kebanyakan dari kita ngurus anjing sejak mereka masih kecil.
Kebanyakan dari kita ngasih mereka nama (bahkan terdapat semacam akte kelahiran buat jenis "anjing ras").
Kebanyakan dari kita ngasih mereka vitamin-vitamin dan obat-obatan kimiawi, supaya daya tahan tubuhnya lebih kuat ngelawan penyakit, karena makanan yang kita produksi buat mereka gak mencukupi kebutuhan gizi mereka.
Kebanyakan dari kita nyediain mereka tempat tidur dan rumah anjing yang "nyaman".
Kebanyakan dari kita ngebeliin mainan tulang-tulangan berbahan karet, supaya mereka gak gigitin sepatu kita.
Kita ngajak mereka main, jalan-jalan di sekitar rumah.
Kita bawa mereka olahraga sesekali dan terjadwal.
Kita mandiin, kita sediain berbagai sabun dan shampoo khusus buat ngerawat kulit dan rambutnya.
Kita ajak mereka berbicara.
Kita nularin beberapa penyakit tertentu dan kita bawa mereka ke dokter khusus waktu terjadi masalah kesehatan yang cukup serius.
Kita kawinin mereka dengan spesies sejenis sesekali.
Bahkan kita bawa mereka ke salon khusus buat dapet perawatan rambut/kulit dan kita sebut mereka cantik setelah itu.
Kita ngeliat potensi tertentu dalam hewan peliharaan mereka, potensi yang bisa digunain untuk ngasih keuntungan tertentu bagi pemiliknya.
Kita jadiin mereka sebagai komoditi. Kita kawinin mereka supaya anak-anaknya bisa kita jual.
Kita ajarin mereka beberapa trik, mendidiknya, bahkan kita bawa mereka ke sekolah-sekolah khusus supaya bisa belajar tentang disiplin, perintah, hukuman dan penghargaan. Ironisnya, para pengajar di sekolah anjing adalah manusia.
Kita dandanin dan ajarin trik-trik tertentu trus kita bawa mereka ke beberapa kontes atau lomba.
Kita ngajarin mereka jadi anjing penjaga rumah yang nurut sama tuannya dan nyerang orang asing yang mencurigakan, dalam rangka ngejagain harta benda manusia.
Kita jadiin mereka bagian dari militer dan polisi.
Kita gunain mereka dalam arena perjudian, kita latih mereka jadi petarung buat kebutuhan "hiburan" (adu bagong, adu anjing) atau bahkan atlet (dalam lomba pacu anjing, misalnya).

Mungkin karena..

Kita juga dikasih nama dan diharuskan punya akte kelahiran karena salah satu ketakutan terbesar manusia adalah tidak memiliki identitas.
Kita mengkonsumsi pil-pil multivitamin dan obat-obatan kimiawi, supaya daya tahan tubuh kita lebih kuat buat ngelawan penyakit, karena makanan yang kita produksi hari ini udah gak mencukupi kebutuhan gizi kita.
Kita menuntut tempat tidur.
Kita juga dibeliin mainan, misalnya mainan peralatan masak-masakan, supaya kita gak ngerusak peralatan masak ibu kita.
Kita juga diajak main, jalan-jalan di sekitar rumah.
Kita juga diajarin berolahraga sesekali dan terjadwal, bahkan jadi jadwal khusus sejak masih di sekolah.
Kita mandi dengan berbagai sabun dan shampoo khusus buat ngerawat kulit dan rambut karena kita nyiptain konsep "kecantikan". Bahkan kita memproduksi sekaligus mengkonsumsi krim-krim pemutih kulit, pelembab, obat jerawat, supaya bisa disebut cantik.
Kita memproduksi dan saling nularin penyakit-penyakit tertentu dan kita pergi ke dokter khusus waktu terjadi masalah kesehatan yang cukup serius.
Banyak dari kita juga dikawinin, dijodohin, dipaksa kawin karena itu adalah sesuatu yang mereka sebut "sudah seharusnya".
Kita juga pergi ke salon-salon khusus buat dapet perawatan rambut/kulit.
Kita ngeliat potensi tertentu dari sesama kita, potensi yang bisa kita gunain buat ngasih keuntungan tertentu bagi kita.
Kita dijadiin komoditi. Kita juga saling kawin supaya anak-anak kita bisa kerja upahan di bawah kontrol orang lain, beranjak mapan di kemudian hari dan bisa ngebiayain hari tua kita.
Kita diajarin beberapa trik, dididik, dan dibawa ke sekolah-sekolah khusus supaya kita bisa belajar tentang disiplin, perintah, hukuman dan penghargaan.
Kita didandanin dan diajarin trik-trik tertentu trus dibawa ke beberapa kontes atau lomba.
Kita dilatih untuk dijadiin penjaga rumah dan lingkungan yang nurut sama majikannya, ngejagain harta benda tuan kita, kita jadi satpam, polisi, tentara.
Kita dilatih jadi petarung buat kebutuhan "hiburan" dalam perlombaan tinju dan taekwondo yang disponsorin produk-produk minuman berenergi, dan jadi atlet dalam pertandingan sepak bola, atau badminton yang disponsori berbagai produk dari mulai TV flat sampai ke sepatu.

Kita nentuin standar kebahagiaan seekor hewan peliharaan, lewat tercukupinya semua kebutuhan, apa yang kita sebut sebagai kebutuhan primer: sandang, pangan, papan. Itu adalah standar "kesejahteraan" ciptaan kita sendiri, yang kesemuanya melulu tentang fisik. Padahal hidup itu lebih dari sekedar pemenuhan fisik. Tapi asumsi bahwa banyak uang = kebutuhan tercukupi = bahagia, udah terlalu kuat nempel di benak kebanyakan orang. Seakan-akan ada patokan tak tertulis, makin kita punya dan belanja banyak barang, semakin kita bahagia. Apa bener itu yang dinamain bahagia?

Dengan standar kebahagiaan semacam itu, ada banyak hewan peliharaan hidup di bawah kondisi yang kita sebut "manusiawi". Dan contoh yang ada disini tadi adalah hewan hasil domestikasi yang paling populer dan dekat dalam keseharian kita: anjing. Banyak "pemilik" anjing mencukupi semua kebutuhan fisikal hewan peliharaannya, nyediain makan dan tempat berteduh, dan oleh karena itu, kita sebut "manusiawi". Pernah denger kan kata-kata "Dia bahagia disini, karena selalu ada makanan buat dia disini. Selalu ada yang ngajak dia main dan jalan-jalan", walaupun dengan rantai tentu saja. Itu agak mirip sama nasehat orang-orang bijak di sekitar kamu, "seharusnya kamu bahagia, semua kebutuhan (fisikal) kamu udah tercukupi. Kamu punya jabatan yang enak, uang banyak, istri cantik, anak berprestasi di sekolah. Kurang apalagi?" Dan bukan cuman standar kebahagiaan kayak gitu aja yang kita terapin secara paksa, tapi juga gaya hidup. Gak heran banyak anjing terkena penyakit-penyakit manusia modern seperti diabetes dan kolesterol. Kita mereduksi arti kata bahagia, dan menerapkannya pada semua spesies yang ada.

Jadi apa salah satu kesamaan paling mendasar antara kita dan anjing peliharaan? Kita sama-sama makin jauh terasing dari hakekat kita sebagai bagian dari alam, sebagai mahluk liar yang bebas. Dan sama seperti spesies yang telah terdomestikasi selama ratusan tahun lainnya, mungkin di alam bebas banyak dari kita yang gak mampu lagi bertahan hidup, karena insting-insting alamiah dan kemampuan-kemampuan survival mendasar yang kita punya udah semakin terkikis satu persatu. Berapa banyak diantara kita yang bisa bikin api tanpa korek api?

Sadisme dan homoseksual

Mon, 11 Aug 2008 18:35:12 GMT

14 Agustus 2008

Sebagai salah satu peminat kisah-kisah pembunuh serial dan kasus-kasus pembunuh psikopat, saya sebenernya kepingin nulis sesuatu buat ngomentarin apa yang belakangan sempet heboh, tentang Ryan dari Jombang. Tapi ga tau kenapa, apa mungkin karena kasusnya udah kelamaan, kurang nendang dan udah terlampau heboh, saya jadi agak males ngebahasnya.

Sebelum terlalu jauh, saya ngeliat kata-kata "pembunuhan berantai" yang sering digunain media massa buat ngegambarin kasus Ryan itu kurang tepat. Coba bandingin sama frase "surat berantai", dimana saya dapet surat yang harus saya sebarin lagi ke orang lain. Intinya adalah, gak cuman dilakuin sama seorang, tapi "korban" juga harus ngelakuin hal yang sama. Kalau surat ditulis cuman sama satu orang dan dikirim ke banyak orang yang berbeda, itu bukan berantai, melainkan "surat massal". Itupun kalau dilakuin dalam waktu yang sama. Itu bisa diaplikasiin dalam "pembunuhan massal", atau "sunatan massal" atau "kawin massal". Tapi sekali lagi, pembunuhan yang dilakuin sama Ryan juga bukan pembunuhan massal (mass murder) karena dia ga ngebantai semua korbannya di waktu dan tempat yang sama. Contoh dari mass murder adalah kasus Bom Bali dan pembantaian di Colombine. Sementara itu, "pembunuhan serial" juga gak bisa (atau belum bisa) diaplikasiin dalam kasus Ryan, karena beberapa ciri dari apa yang disebut sebagai pembunuhan serial salah satunya adalah: korban adalah orang yang asing bagi pelaku. Dalam pembunuhan serial juga terdapat semacam "jeda" yang biasanya disadarin sama masyarakat, dan hal itu yang bikin teror tersebar. Jeda ini biasanya merupakan masa "cooling off" antara satu pembunuhan dengan pembunuhan lainnya. Itu adalah waktu dimana polisi dan masyarakat menunggu-nunggu kapan pembunuhan berikutnya terjadi. Contoh dari serial killer adalah kisah nyata dari Zodiac Killer atau kisah fiktif seperti dalam film Se7en. Jadi, kasus Ryan juga kurang tepat masuk ke kategori ini. Jadi untuk sementara kita sebut aja kasusnya sebagai kasus pembantaian biasa.

Dalam masyarakat kita yang homophobik ini, apa yang dibesar-besarkan sama media tentang kasus Ryan adalah orientasi seksualnya. Itu yang bikin Ryan sempet jadi pusat perhatian infotainment. Saya sempet liat salah satunya, dan dalam postingan kali ini saya cuman pengen ngutip pendapat dari dua "selebritis" yang berbeda tentang hubungan antara kecenderungan homoseksualitas Ryan.

Pendapat pertama adalah, kira-kira kayak gini:

"Jangan sampai kita nyerang komunitas tertentu cuman gara-gara Ryan adalah anggota dari komunitas tersebut. Itu ga ada hubungannya. Yang ngelakuin kan Ryan, dan yang sadis itu Ryan. Itu ga ada hubungannya sama dari komunitas mana dia berasal, jadi jangan digeneralisir gitu aja. Bisa siapa aja bisa yang ngelakuin pembunuhan kayak Ryan."

Komunitas yang dimaksud tentu saja adalah komunitas gay, dan pendapat itu keluar dari mulut Julia Perez. Pendapatnya cukup logis ya?

Pendapat kedua kira-kira isinya kayak gini:

"Itu kan salah masyarakat sendiri, karena masyarakat udah bersikap permisif terlalu jauh sama mereka: sama homo, waria, dan semua urusan perbencongan itu (sambil ngasih liat mimik jijik kayak yang lagi megang tai anget). Coba liat, sekarang peran jadi bencong makin sering kita liat di TV. Anak-anak kita juga udah makin nerima hal-hal kayak gitu sekarang."

Lewat kata-kata "permisif terlalu jauh", pendapat di atas seakan-akan pengen ngedorong orang buat ngelakuin semacam pengucilan sosial terhadap para LGBT (Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender). Kalimat pertama juga ngasih liat kalau pendapat ini pengen bikin masyarakat berpikir kalau sadisme dan semua hal negatif itu sangat ada hubungannya sama kecenderungan homoseksual. Dari mimik mukanya, jelas dia pengen hal-hal yang dia anggap menjijikan itu dibersihin. Kata-kata itu keluar dari seorang ustadz-seleb muda, berinisial J alias Jefri.

Ya, memang udah cukup jelas kalo dua orang tadi megang dua nilai dan moral yang berbeda. Jadi memang gak bisa didebatin. Saya cuman gatel aja pengen nulis ini, ga tau kenapa. Mungkin cuman pengen nulis pendapat juga, kalo pendapat Julia Perez jauh lebih logis buat saya.

Buat tulisan yang fokus ke homosexual atau serial killer, suatu hari bakal diposting juga. sampe disini dulu aja yang sekarang :D

mari berolahraga!

Sun, 10 Aug 2008 18:25:12 GMT

10 Agustus 2008

Sekarang udah jam 2 lebih 26 menit, subuh, dan saya belum bisa tidur. Udah beberapa minggu terakhir jam tidur saya kembali kacau, kayak dulu waktu nganggur, saya tidur jam 5 atau 6 pagi, saat kebanyakan orang baru atau udah bangun untuk memulai aktifitasnya. Sebenernya saya menikmati suasana di pagi hari, waktu matahari baru aja muncul. Apalagi ini Bandung, dimana pagi-pagi masih kerasa dingin.

Dinginnya pagi hari, suara-suara kicau burung, langit yang temaram, enak banget. Biasanya ada tambahan suara teriakan tukang roti, bubur atau sayur yang lewat depan rumah, tapi itu ga terlalu ngeganggu. Saya pernah sengaja nongrkong di teras depan rumah buat nikmatin suasana pagi. Sepasang kakek-nenek biasanya lari pagi lewat depan rumah sambil gandengan tangan. Udah berapa lama kira-kira mereka hidup bareng? 40 taun? 50 taun? Atau mungkin baru aja saling kenal seminggu yang lalu di jalur lari pagi mereka?

Dulu, masih suka ada anjing liar (liar di kota) berkeliaran di sekitar rumah, mereka biasanya ngendus-ngendus dan bongkar-bongkar tempat sampah, trus lari menjauh dengan ekor tertunduk di antara dua paha belakang mereka setiap kali ada orang lewat. Enak banget suasana pagi-pagi. Harusnya kerasa seger. Apalagi sambil jemur di bawah sinar matahari pagi. Sayangnya saya baru mau tidur, bukannya baru bangun. Jadi apa yang saya rasain adalah ngantuk, mata pedes dan nguap-nguap terus.

Yang saya alamin tentu saja bukan insomnia. Saya masih bisa tidur pules, seperti bayi kalau kata Jack dalam Fight Club. Saya masih bisa tidur lama, bisa sampe 8 jam. Cuman waktunya aja geser. Bangun siang jam 1 atau jam 2 itu gak enak banget. Biasanya saya bangun jam segitu dengan kepala sakit, mata pusing, dan tubuh basah kuyub karena keringat. Kebetulan atap kamar saya berbahan asbes, dan asbes itu menyerap panas. Jadi, pastinya hawa di kamar saya panas banget kalau siang. Untung aja atapnya bukan seng. Tembok kamar saya adalah batu bata yang gak diplester lagi pake beton atau semen. Gak seburuk itu kok, dinding saya diwarna biru. Tapi bukan karena saya penggemar persib ya. Bahkan sepak bola aja saya gak suka. Nah, mulai kemana-mana lagi ceritanya. Batu bata dan dinding-dinding berbahan batu lainnya, juga menyerap panas, kecuali kita plester pake beton. Katanya, panas yang diserap dinding batu bakal bertahan lama, sampe malem. Jadi panas yang diserap dan disimpen batu bakal dilepas di malam hari, dan itu bisa bikin malam yang dingin gak terlalu kerasa dingin. Saya tau hal itu dari kakak saya yang lulus kuliah sebagai arsitek. Mungkin dia dapet teori itu dari studinya dulu. Dia juga cerita kalau itulah alesan kenapa jaman dulu banyak rumah-rumah di timur tengah sana berbahan batu, karena malam hari disana bisa bikin beku tanpa bantuan hangatnya batu. Padahal kakak saya belum pernah ke timur tengah. Yang saya gak ngerti, batu bata kan bukan bener-bener batu dalam artian terbentuk secara alamiah, jadi gimana bisa disamain sama rumah-rumah yang dibuat dengan cara ngerokin gunung batu?

Sebelum makin jauh, mari kembali ke cerita saya. Saya ulang aja hehe. Bangun siang jam 1 atau jam 2 itu gak enak banget. Biasanya saya bangun jam segitu dengan kepala sakit, mata pusing, dan basah kuyub karena keringat. Panas banget. Bantal biasanya basah kuyub, bukan karena air liur tapi karena keringet. Saya pengen bisa bangun lebih pagi. Gak usah terlalu muluk, bisa bangun alami jam 9 atau jam 10 aja saya udah seneng. Beda lagi kalau bangun pagi karena terpaksa, harus kuliah misalnya. Bangun terpaksa juga bikin sakit kepala.

Yang paling menyebalkan adalah, saat saya harus nyesuain hidup saya sama hidup orang lain. Sering banget rencana saya kacau gara-gara bangun kesiangan, karena semua orang beraktivitas cuman sampe sore. Pergi ke kampus, udah ga ada orang. Telat masuk kelas. Ada perlu ke kantor pos, bank, toko alat tulis, bengkel, selalu telat. Kesorean, kesorean dan kesorean. "Udah tutup, besok aja kesini lagi."

Ohya, dan mumpung masih sisa-sisa kemarau, pasti menyenangkan ada di luar rumah saat langit cerah gak berawan. Bukannya tertidur pulas bermandikan keringet di kamar yang kayak ruang sauna ini.

Saya harus lakuin sesuatu supaya saya bisa tidur lebih cepet.

Mungkin saya perlu olahraga. Bukan supaya sehat, tapi supaya fisik saya lebih capek dari biasanya. Saya udah janji sama diri saya sendiri, saya bakal mulai berolahraga dalam minggu ini. Yang kebayang sekarang sih baru lari kayak yang saya lakuin secara rutin 2 taun kemarin selama beberapa minggu, atau mungkin berenang sesekali. Bersepeda asik juga, tapi sepeda BMX saya udah bener-bener ga keurus sejak posisinya udah digantiin sama motor. Hampir seluruh body-nya dipenuhin sama karat. Belum lagi as rem nya patah. BMX model gitu juga kurang tepat buat dipake "exercise" karena pengemudinya bisa sekarat kalau kena tanjakan yang agak panjang. Joknya keras pula, tanpa bantalan. Ambeyen.

Biasanya orang-orang sering ngartiin olahraga sebagai padanan kata dari bahasa Inggris "sport". Padahal sport itu bukan olahraga itu sendiri, melainkan sebuah permainan atau aktivitas yang bersifat kompetitif, yang melibatkan pengerahan tenaga fisik (melibatkan olahraga). Dalam bahasa Inggris, ada "sport" dan ada juga "exercise". Exercise sendiri bisa diartiin sebagai aktivitas yang membutuhkan usaha fisikal untuk tujuan kesehatan dan kebugaran (kamus Oxford), yang kayaknya lebih tepat kalau dipadankan sama aktivitas khusus berupa olahraga dalam bahasa Indonesia. Jadi bukan olahraganya yang bahasa inggrisnya sport, melainkan aktivitas kompetisinya. Lombanya, kejuaraannya, dll. Kalau saya lari pagi keliling komplek secara rutin atau pergi berenang, itu bukan sport. Kalau saya lari keliling komplek bareng temen dan kita balapan, itu baru sport, karena ada kompetisi disitu. Ah ya, jadi kepikiran, ada satu lagi penggunaan kata yang kurang tepat yang sering dipake sama orang-orang, termasuk saya: fitness. Contoh kalimat: "Saya pergi fitness seminggu sekali," atau "Saya akan pergi ke tempat fitness." Padahal kalau dipikir-pikir, fitness itu bukan kata kerja, jadi rasanya kata-kata "pergi fitness" atau "tempat fitness" itu kurang tepat. Nah nah, mulai kemana-mana lagi obrolannya. Kenapa saya tulis sedikit beda antara sport dengan exercise, adalah karena saya kepikiran sesuatu tentang olahraga yang bukan sport, dan lebih berat ke exercise. Jadi mari kita tinggalkan pelajaran vocabulary bahasa Inggris tadi, dan balik ke niat awal.

Apa itu olahraga? Olah raga, mengolah raga. Kalau dipikir-pikir, ide bahwa olahraga adalah sebuah kegiatan khusus itu agak aneh, mengingat seharusnya kegiatan mengolah raga adalah salah satu bagian alamiah yang gak terpisah dari kehidupan sehari-hari spesies berkaki kayak kita dan spesies lainnya. Seekor singa ngejer rusa, monyet manjat pohon buat metik biji-bijian, apa bisa kita sebut mereka lagi berolahraga? Bahkan, karena olahraga adalah sesuatu yang seharusnya alamiah, kegiatan semacam itu mungkin gak perlu nama khusus seperti kata "olahraga" itu sendiri. Seharusnya berlari, berenang, berjalan, melompat, dll, adalah bagian dari hidup sehari-hari dan beberapa elemen dalam bertahan hidup. Dan kalau semua elemen itu kita pada apapun yang kita lakuin sehari-hari, otomatis raga kita terolah. Gak perlu lagi kegiatan khusus buat ngelakuin hal itu. Tapi tentu saja, tidak bagi mahluk yang udah terdomestikasi kayak kita.

Sekarang kita jadiin olahraga sebagai kegiatan khusus, yang perlu nama, tempat dan waktu yang khusus pula. Sebagian orang punya waktu khusus yang terjadwal, cuman buat lari, atau bahkan jalan kaki. How pathetic is that? Yang lebih menyedihkan lagi adalah, saya berencana untuk bergabung minggu ini.

Pertanyaan pertama, kenapa manusia modern perkotaan ngejadiin hal yang alamiah, yang kita sebut "olahraga" itu, sebagai satu kegiatan khusus? Di jaman "modern" ini, manusia pergi dari satu tempat ke tempat lain pake mesin dan alat bantu lain, teknologi yang memungkinkan otot dan tubuh kita nyaris gak perlu terlalu banyak gerak selain buat nginjek pedal rem dan gas, atau ngegerakin jari buat nyegat angkot, atau berdiri agak lama buat ngantri masuk ke dalam bus TransJakarta (yang anehnya orang sebut sebagai Busway, padahal busway bukanlah jenis/nama dari bus, tapi nama jalur khususnya). Mungkin itu penyebab kenapa sebagian orang jadi berolahraga pake mesin juga, lari di atas treadmill, misalnya, atau beli peralatan-peralatan "canggih" yang sering kita liat demonstrasinya di TV. "Anda tidak perlu pergi kemanapun untuk mendapatkan tubuh yang sehat," katanya. Dan mereka sebut itu sebagai inovasi revolusioner.

Dalam insting bertahan hidup paling mendasar sekalipun, kayak nyari makan misalnya, kita tinggal pergi ke satu tempat dimana udah tersedia semua yang kita butuhin, selama kita punya uang tentu saja. Kita ga perlu lagi ngendap-ngendap dan ngejer-ngejer hewan buruan, karena ada orang lain yang kita upah untuk ngurus pembiakan sapi dan ayam siap potong di peternakan-peternakan. Kita ga perlu lagi metikin biji, buah dan daun-daun bahan makanan, kita ga perlu lagi ngorek-ngorek tanah buat dapetin umbi-umbian, karena udah ada orang lain yang kita upah buat ngerjain kerjaan-kerjaan "otot" kayak gitu dengan sistem pembiakan yang sama kayak di peternakan. Pake mobil, motor atau angkot, kita tinggal pergi ke supermarket, pasar, warteg, restoran-restoran dari yang biasa sampe yang cepat-saji buat menuhin kebutuhan perut. Kalau lebih males lagi, tinggal angkat telepon, dan pesen makanan buat langsung dianter ke rumah. Tentu saja, di dunia yang otot cuman perlu dipake pada waktu-waktu tertentu, cepat atau lambat bakal lebih banyak lagi orang yang lumpuh. Tinggal beli kursi roda, kalau bisa yang digerakin pake mesin, jadi ga perlu lagi ada orang lain yang "berolahraga" dorongin kursi roda kita. Mereka yang gak akan lumpuh mungkin adalah mereka yang diupah buat nebangin pohon-pohon di hutan, ngebangun jalan raya dan gedung-gedung perkantoran di atasnya, manenin padi, merah susu sapi, nyangkulin tanah, karena mereka secara rutin terus ngegunain fisik mereka. Mereka mengolah raga mereka setiap hari.

Jadi, dengan segala ke-instan-an dan ke-otomatis-an hidup, tubuh kita makin jarang gerak. Mengolah raga jadi sesuatu yang asing buat kita, sesuatu diluar diri kita dimana kita pikir perlu minat khusus pula buat ngelakuinnya. Mungkin suatu hari kita perlu minat khusus juga buat ngorek hidung pake jari kita sendiri. Makanya manusia bikin olahraga jadi suatu kegiatan khusus, yang perlu waktu dan tempat tertentu, karena olahraga udah bukan lagi bagian dari kehidupan kita, manusia modern perkotaan.

Kenapa butuh waktu khusus buat olahraga? Mungkin karena manusia udah terlalu sibuk. Kita terlalu terbiasa hidup pake rutinitas dan jadwal, dimana semua hal ada waktu khususnya. Sialnya, kadang bukan diri kita sendiri yang nentuin jadwal buat kita. Malem minggu buat pacaran, hari minggu bersantai-santai, senin sampe sabtu kerja atau sekolah. Libur bersama hari anu dan anu. (Mungkin itu penyebab kenapa setiap tanggal merah atau weekend kota Bandung jadi lautan mobil, karena semua orang punya waktu libur yang sama, dan semua orang pengen "refreshing" sebelum masuk kerja lagi nanti.) Dari kecil kita udah kebiasa untuk hidup teratur kayak gitu. Bangun jam sekian, pergi ke sekolah jam sekian, pulang jam sekian, bikin PR jam sekian, main jam sekian, sebelum magrip harus udah pulang kalau ga mau dimakan wewe gombel, makan malem jam sekian, boleh nonton tv jam sekian, tidur jam sekian. Apa kata tetangga kalau kita pulang subuh? Upacara bendera tiap hari anu, pelajaran praktek tiap hari anu, Kerja lebih parah lagi. Masuk jam sekian, istirahat jam sekian, pulang jam sekian. Jadi, gak begitu aneh kalau akhirnya orang-orang yang punya minat untuk mengolah raganya, juga nentuin pergi lari setiap hari anu jam sekian, atau ke tempat "fitness" (saya gak nemu kata pengganti yang tepat, jadi biarlah saya ikut kalian, tetep pake kata fitness hehe) setiap hari anu jam sekian, karena bukan kita lagi yang nentuin hidup kita sendiri. Toh kita udah dibiasain dari kecil, di sekolah dulu. Pelajaran olahraga tiap hari anu jam sekian, dan Senam Kesehatan Jasmani tiap hari anu jam sekian. Jangan sampai mengorek hidung pun jadi harus ada waktu khususnya. Saya bukan mau bilang kalau jadwal dan keteraturan waktu itu gak penting. Tapi siapa yang nentuin jadwal kita? Bahkan banyak orang yang makan bukan karena udah laper, tapi karena "udah jamnya."

Kenapa butuh tempat khusus buat olahraga? Mungkin karena kita bikin tempat khusus pula buat semua hal dalam geografi perkotaan. Berenang di kolam renang, mancing di kolam buatan, pengen keliatan nyeni tinggal ke galeri, nongkrong di caf� atau mall, ngajak main anak di Jump n Gym atau Time Zone, pengen liat langsung hewan "liar" di kebun binatang (dengan tanda kutip, karena mereka udah ga bener-bener liar disana. Kita juga nentuin jadwal buat mereka, jadwal makan contohnya). Bahkan ada yang namanya lokalisasi pelacuran, ada penjara, ada jalan raya, ada "daerah hijau" berupa taman-taman buatan lengkap dengan kolam buatannya, ada kebun strawberi supaya kita bisa "makin dekat sama alam" dengan cara metik strawberi langsung pake tangan kita sendiri. Liat, betapa terasing dan menyedihkannya kita, buat pengalaman metik strawberi aja perlu tempat khusus. Dan ketika tempat kita tinggal ini udah makin sesek sama aspal, gedung perkantoran, mall, pertokoan, kantor polisi, penjara, perumahan, pom bensin, billboard, caf�, salon, distro, factory outlet, circle K, McDonalds, Alfamart, pedagang pulsa, bank, lahan parkir, pabrik, warnet, rental komputer, sekolah, kampus, rumah sakit, hotel, dealer mobil, bengkel, gedung pemerintahan, monumen, trus dimana lagi tempat yang paling tepat buat berolah raga? Jangan khawatir, disediain pilihan buat mereka yang "minat" sama olahraga. Ada tempat-tempat kebugaran dan angkat beban (yang disebut tempat fitness tadi), ada gelanggang olahraga, ada tempat futsal, ada lintasan lari, kolam renang,dll. Di jalanan sekitar rumah, atau jalan raya juga boleh, selama gak mengganggu ketertiban umum, kata mereka. Gak ada pilihan lain buat mereka yang tinggal di kota besar kayak Bandung.

Diluar konsep permainan dan kebutuhan akan variasi, kenapa butuh alat khusus buat mengolah raga? Mirip kayak opini sebelumnya, mungkin karena kita udah terbiasa. Kita terbiasa dan kadang begitu tergantung hidup pake alat bantu, dan mungkin ada orang-orang yang gak bisa hidup tanpanya. Dalam konteks olahraga, ini berhubungan sama keterbatasan waktu dan tempat yang udah kita bahas sebelumnya. Para penemu ulung dan jenius berpikir keras buat mereka yang gak punya banyak waktu dan terlalu sibuk buat keluar rumah buat pergi ke tempat-tempat khusus ber-olahraga. Atau buat mereka yang tinggal di kota-kota yang udah semakin sempit dan sesak ruangnya. Kebayang kan macetnya jalan, belum musti parkir dulu, dll. Maka diciptain peralatan-peralatan kebugaran kayak yang sering kita liat iklannya di TV (yang udah ga saya inget lagi nama-namanya), yang bisa digunain di rumah kita sendiri. Kayak iklan yang menjanjikan di TV, "Anda terlalu sibuk dan ga punya banyak waktu untuk berolahraga, tapi ingin memiliki tubuh yang sehat, ideal dan bugar? Dengan alat ini anda cukup melakukannya selama 15 menit sehari!" Yang ditawarin hampir selalu sama, yaitu efisiensi, khusus bagi mereka yang sibuk.

"Bahkan anda dapat melakukannya sambil membaca buku, menonton acara TV kesayangan anda, atau mendengarkan musik!"

"Pesan sekarang juga, dan dapatkan harga spesial dengan menelpon sekian sekian sekian"

"Untuk 100 pemesan pertama, gratis sebuah kaset video berisi instruksi penggunaannya! Pesan sekarang juga"

Jadi, apa memang "kemajuan" yang lagi kita bicarain ini? Buat mengolah raga kita atau hidup lebih sehat aja kita perlu kegiatan khusus, kita butuh obat-obatan, pil-pil suplemen, peralatan-peralatan khusus. Untuk ngebantu tubuh berotot, kita butuh L-Ment. Supaya berak lancar, kita butuh Vegeta. Supaya lebih "perkasa" kita butuh obat kuat. Supaya anak pintar, kita butuh susu formula. Kita bahkan khawatir sama keringat yang keluar, sampe kita ciptain minuman-minuman keringet semacam Pocari Sweat (berbeda sama Coca Cola yang berbahan dasar daun koka dan biji kola, Pocari Sweat gak berbahan dasar keringet/sweat).

Ngomong-ngomong tentang suplemen multivitamin, pasca kena tifus beberapa waktu lalu, saya disuruh dokter minum suplemen multivitamin dua kali sehari, pagi dan siang, selama tiga bulan. Saya cuman minum sebulan. Saya sempet nanya ke dokter, apa ada cara lain buat mulihin kondisi pasca bedrest tanpa pil-pil suplemen multivitamin? Dia cuman ketawa dan bilang, "mau dapet vitamin dan gizi darimana? Makanan jaman sekarang udah gak ada yang bisa menuhin kebutuhan gizi kita." Kalau dipikir-pikir, ada benernya juga. Kebanyakan orang jaman sekarang, yang merasa dirinya adalah mahluk modern, yang hampir semua makanannya adalah makanan instan, makan cuman buat ngenyangin perut, muasin lidah dan kelas sosial. Setelah dipaksa-paksa, dokter yang saya tanya itupun akhirnya ngasih tau apa yang bisa saya lakuin supaya gak bergantung sama suplemen multivitamin, yaitu makan yang banyak, dalam artian sebenarnya. Banyak, maksudnya banyak sekali, bervariasi bahannya, dan harus bener-bener diperhatiin cara ngolahnya. Sebagai bagian dari generasi yang digedein sama mie instant, tentu saja waktu itu saya milih shortcut, pil-pil suplemen multivitamin.

Planet ini udah terlalu padet. Manusia beranak pinak gak kekontrol, ngancurin keseimbangan populasi di alam (sementara kita sibuk sterilin kucing-kucing peliharaan supaya gak beranak pinak terus menerus). Dengan populasi manusia kayak sekarang, otomatis dibutuhin lebih banyak makanan yang bisa diproduksi lebih cepat. Kalau pada kenyataannya kondisi alam udah ga bisa lagi ngedukung kebutuhan seluruh populasi manusia atas makanan karena sumber makanan itu memang terbatas, para jenius punya jawabannya: modifikasi genetik semua benih, supaya bisa dipanen lebih cepet dan lebih banyak. Kita butuh yang prosesnya instan tapi mencukupi kebutuhan. Inget sama iklan jagung hibrida di TV? "Tongkol besar, untung besar." Tentu saja "kemajuan" ini adalah tentang kuantitas, bukan kualitas. Banyak (hasil panen dan profit), murah (ongkos produksi murah), cepat (proses). Jadi, di tengah gundukan bahan-bahan makanan artifisial yang penuh bahan-bahan kimia yang udah kita rekonstruksi dan modifikasi gen-nya; di tengah sayur-sayuran yang udah terkontaminasi pestisida, dan daging-daging dari hewan suntik, ada poin yang cukup masuk akal dari kata-kata dokter saya tadi. Mau dapet asupan gizi darimana?

Kembali ke masalah jam tidur saya yang udah cukup jauh bergeser (dan rupanya tulisan ngalor ngidul ini juga udah bergeser sangat jauh dari topik awalnya), saya inget beberapa orang juga mengkonsumsi obat-obat kimiawi tertentu, cuman supaya bisa tidur. Sungguh menyedihkan, dan saya menolak untuk sampai ke tahap itu. Cukuplah saya bergabung dengan cara pergi lari di lintasan lari Sabuga, karena selain sambil cuci mata, lari di jalan raya cuman bakal bikin paru-paru saya penuh asap kendaraan. Paru-paru saya udah terlalu penuh sama asep rokok. Semoga dengan ber-"olahraga", saya bisa tidur sedikit lebih cepat malamnya. Kalau gak berhasil, mungkin saya butuh masukan lain lagi tentang apa yang bisa saya lakuin untuk ngegeser balik jam tidur saya.

Rasanya cukup sampe disini dulu ngalor ngidul dan omelannya. Dilanjut di postingan lain.